基礎素描教學在向學生傳（chuán）授素描的規則和技巧時，不（bú）能忽視（shì）人的情感（gǎn）因素。因為造型（xíng）藝術是感性與理性相結合的產物，以形象思維為基礎，從客觀形象出發。因此，麵對同一（yī）個對象，每個人的感受是不同的。如果長期片麵強調（diào）規律和技（jì）巧，忽（hū）視審（shěn）美追求，學（xué）生的審美情（qíng）感和藝術情感就不會得到發（fā）展。素描如果沒有精神體驗和情感表達，就缺乏藝術感染力。我們在（zài）課堂上不難發現，有些學生把素描步驟看作是一（yī）種機械程序，而素描（miáo）是一種交易性的工作。他們在形式上麻木，反應遲（chí）鈍，阻礙了新（xīn）鮮（xiān）的感覺。在這（zhè）種狀態下完成（chéng）的作業必須既巧妙又不靈活。因此，在素描基礎教學中，應始終注重審美教育（yù）和情感參與。

　　視覺信（xìn）息是刺激（jī）視覺感受的源泉。獲取（qǔ）視覺信息不能（néng）孤立地機械地局限於一個固定的角度。一個（gè）完整的視覺形象（xiàng）來自全方位的觀察，就（jiù）像雕（diāo）刻家一樣，從多（duō）個角度感受物體（tǐ）。觀察時，它涉及心靈的體驗，喚起表達的欲望和探索的好奇心。我們的許多學生習慣於（yú）在沒有感覺或情緒的情況下找到一個地方就立即（jí）移動筆畫，並（bìng）且從一開始就機械地（dì）測量比例，忽略了感覺的重要作用。人類的生理特征告訴我們，視覺（jiào）在新的感覺狀態下容易興奮，而在興奮時敏銳。素描應遵循“感覺-理解（jiě）-感覺”的程序。馬蒂斯說：“我的作（zuò）品是從對自然的仔細和尊重的觀察中產生的，也是從我對（duì）自然的感受中產（chǎn）生的，而不是從某種技巧中產生的”。可見，隻有發自內心（xīn）的情感才能導致（zhì）真誠的表達。

　　在素描教（jiāo）學中，我們不僅要重視培養學生的（de）認（rèn）知和表達能力，還要有意識地培養學（xué）生的美感。從其他藝術中（zhōng）吸收營養。在（zài）寫生和評課時，我會通過雕塑作品的生動形式感染學生（shēng）。例（lì）如，潘鶴的作（zuò）品《艱苦歲月》就是用生動的人物給人們留下深刻印象。如果作者沒有情（qíng）感參與，他的作品就不會給（gěi）觀眾（zhòng）帶來如此強（qiáng）烈的情感衝擊。雕塑家非常重視對客觀形象的孕育和（hé）升華，然後（hòu）用形式來處理作品，從而賦予作品藝（yì）術生命。我強調學生在畫肖像時應該（gāi）像雕刻家一樣：“用心靈的眼睛去感受客（kè）觀的（de）圖像”。心靈的眼睛能夠認識事物的特征（zhēng）和形態，這將生命注入視覺中的圖像。調動“移情於物”的情感因素，使素描作品具有更強的藝術感染力。

　　實（shí）踐證明，“將雕塑思維引入素描教學”對培養學生的素描分（fèn）析能力和表現能力起到了實（shí）質性的作用。通過雕（diāo）塑意識，學生可以指導（dǎo）素描的造型塑造，使學生快速掌握學習造型本質的方法，樹立正確的素描觀念，大大提高素描（miáo）的學習效率（lǜ），是一種值得推廣的素描教學方法。

　　同（tóng）樣的過程，同樣的目（mù）的

　　雕塑和素描都是造型藝術，旨在塑造客觀形象。素描（miáo）是在二維紙上（shàng）塑造三維形狀，雕塑是直接（jiē）觸摸實體來塑造三維形狀。兩者（zhě）對物體的形狀有不（bú）同的認識方式。素描是從內到外認識物體。雕塑是（shì）從內到外了解物體。雖然方式不同，但兩者的目的是相同的，都是為了展示物體的物理結構。正是由於素描和雕塑的這（zhè）一特點，學生在素描訓練中可以借用雕塑思維和方法，有利於引導學生深入身體，理性分析身體（tǐ）結構（gòu），搞清楚身（shēn）體的解剖，從（cóng）而樹立結構觀念，提高素描（miáo）表現的主動性。

　　在這個主題的實驗之前，學生通（tōng）常不擅長在素描時分析物體。他們隻是相信他們的眼（yǎn）睛、手繪的眼睛和注意力被物體的外觀和細節所吸引（yǐn）。他們習慣於不加區別地列出客觀內容，這似乎是對對象的忠實再現。然而，從遠處看，這幅畫的物理結構（gòu）並不令人信服。草圖色調隻（zhī）是表（biǎo）麵的快照。形狀薄，內容模糊。他們隻得到表麵的相似性，而沒有得到草（cǎo）圖的本質。雖然這個問題的存在有很多因素，但根本的原因是（shì）作者沒有對身體結構進行分析和研究，他（tā）的理（lǐ）解是膚淺和被動的。為了改變學生的這種狀（zhuàng）況，我在素描頭像訓練中進行了一次課程改革實驗：“用雕塑造型啟迪學生”:我在工作室的一個角落裏堆了泥和雕塑工具。首先，我（wǒ）向學生解釋了教學目的，介紹了課程的意圖（tú），然（rán）後（hòu）介紹了雕塑的觀察方法和（hé）造型步驟，並進行（háng）演示（shì）。然（rán）後我讓學生在畫人物頭像（xiàng）時花些時間接觸泥塑。在雕（diāo）塑過程中，學生通過多角度的觀察，通過“構築（zhù）骨骼（gé）-大泥-塑坯（pī）-捏麵”的環節，認識到三維觀察和三維表達的重要性，學會了切割塊狀表麵和塑造形體的方法，養成了解剖研究的習慣，進而與素（sù）描的造（zào）型（xíng）相聯係，掌握了教師的教學意圖，樹立（lì）了素描的本質意識。在這個過程中，學生們積極運用他們的思維來分析（xī）身體比例，研究解剖（pōu）結構和塑造身體特（tè）征。雖（suī）然學生的雕塑作品並不專業（yè），但在觸摸結構實（shí）體的過（guò）程（chéng）中（zhōng），他們（men）培養了（le）素描的理性思維和動腦的習慣。掌握通過現象看本質的方（fāng）法（fǎ），培養大腦對手的控製意識，進行素描訓練，都有（yǒu）了質的飛躍。

　　觸覺和說（shuō）服力

　　當我們欣賞素描作品時，我們常常（cháng）被素描作品的說（shuō）服力所感動。我（wǒ）們驚歎於（yú）這些作品能在平麵（miàn）紙上觸（chù）摸身（shēn）體的起伏，我（wǒ）們不得不佩服素描的（de）表現力。嚴格地說，這是一種視覺生理上的錯覺，是素描技術利用視覺元素來玩弄人的視覺的結果。一個好的素描作品一定能超越照片，把人的視覺帶入表現的體積空間。這裏的功夫除（chú）了素描的認知能力外，還（hái）取（qǔ）決於素（sù）描的（de）表現能力。在素描教學中引入雕塑思維（wéi），不僅（jǐn）可（kě）以給我（wǒ）們以素（sù）描意識的啟迪（dí），還可（kě）以通過雕塑觸覺來激發學生在素描表現技術中（zhōng）的表現技巧。